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| あ |
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| 一轉語（いってんご） | 心機を一転させる語。迷いを転じて悟りを開かせる一語。 |
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什麼（いんも）
恁麼（いんも）
| 中国宋時代の俗語で、多く「の」を伴って疑問を表す。どのよう。いかよう。また、「に」を伴って指示を表す。このよう。かくのごとく。 |
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| か |
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| 偈（げ） | 悟りの境地などの宗教的内容を表現する漢詩。偈頌（げじゅ）。詩偈。頌。 |
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| 乾坤（けんこん） | 天と地。 |
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| 居士（こじ） | 出家をせずに在家で修業を行う修行者。 |
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| さ |
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| 偈頌（げじゅ） | 偈（げ）に同じ |
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| 頌古（じゅこ） | いにしえの故事に対して、偈頌を付して鑽仰すること。 |
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| 拄杖（しゅじょう） | 禅宗の僧が行脚する時に、錫杖の代わ
りに用いた杖。 |
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| 首座（しゅそ） |
禅寺の僧階で、修行僧の中で第一席にある人。住持の次席。 |
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| 小参（しょうさん） | 上堂（大参）に対して、禅寺の住持が修行僧に親しく修行の心得や家訓を説くこと。 |
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| 上堂（じょうどう） | 禅宗で住持または導師が法堂に上って修行者に説法すること。 |
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| 人間（じんかん） | 人の住んでいる世界。世間。世の中。 |
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| 新到（しんとう）
| 僧堂に入門して間もない雲水のこと。 |
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| 真如（しんにょ） |
「真」とは真実、「如」とは如常、不変の真理そのものをいう。 |
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| 甚麼（じんも） | 何。どこ。いつ。 |
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| 禅客（ぜんかく） | 禅の修行をする者。参禅に来た者。禅寺で、住持の説法に際し、住持と問答をする役目の僧。問禅。 |
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| 作麼生（そもさん） | 中国宋代の俗語で、
いかに、どうして、いったい、禅問答のとき、さあどうだ、いかに、というように相手の返事を促すのに用いた語。作摩生。什摩生。什麼生。 |
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| た |
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| 大衆（だいしゅ） | 多くの僧の集まり。また、その僧たち。衆僧。だいす。 |
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| 檀越（だんおつ） |
布施をする人（施主）。梵語の「dāna-pati（ダーナパティ）」の漢訳。檀那・檀家・檀中・檀徒。 |
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| な |
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| 衲僧（のうそう） | 禅僧。禅の修行者。達磨門下の修行僧。坐禅人。衲僧子。 |
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| は |
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| 般若（はんにゃ） |
悟りを得たときにあらわれる智慧。真理を把握する智慧。パーリ語の「パンニャ」（あまねき知る）の音写。 |
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| 分歳（ぶんさい） | 除夜の宴。『風土志』に「除夕之夜、・・・長幼聚飲、祝頌完備、稱為分歳」とある。 |
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| 碧潭（へきたん） | 水が青々としている深い淵。 |
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| 拂子（ほっす） |
獣毛や麻などを束ねて柄をつけたもの。もとインドで蚊・ハエやちりを払うのに用いたが、のち僧が説法時に威儀を正すのに用いる法具となる。 |
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| ま |
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| や |
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| ら |
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| わ |
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